Домбровский Юрий — Хранитель древностей

Юрий Осипович Домбровский родился 12 декабря 1909 года в Москве в семье адвоката. В 1932 году он окончил Высшие литературные курсы при Союзе писателей и тогда же был впервые арестован и выслан в Казахстан. В Алма-Ате Домбровский работал научным сотрудником в музее. Литературную деятельность он начал в 1937 году, писал стихи. Повесть «Державин» вышла в 1938 году. На следующий год писатель был арестован и около пятнадцати лет провел в тюрьмах и лагерях; реабилитировали его в 1956 году. В 1959 году был опубликован роман Домбровского «Обезьяна приходит за своим черепом». В «Новом мире» в 1964 году вышел роман «Хранитель древностей», однако продолжающий его роман «Факультет ненужных вещей», над которым писатель работал больше десяти лет, был опубликован в 1978году в Париже. На родине роман дошел до читателей только после перестройки, спустя еще десять лет. Перу Домбровского принадлежит также цикл новелл о Шекспире «Смуглая леди», книга очерков о казахских художниках, кроме того, он занимался переводами с казахского языка. Умер Юрий Домбровский 29 мая 1978 года в Москве; похоронен на Кузьминском кладбище столицы.

Юрий Домбровский — автор романов «Хранитель древностей» (1964) и «Факультет ненужных вещей» (1978), которые часто называют «дилогией свободы».

В самом деле, в образе внешне незаметного, но внутренне несгибаемого музейного работника Георгия Зыбина писатель показал личность, бесстрашно бросившую вызов тоталитарной системе и сумевшей отстоять свое человеческое достоинство. Более того, Ю. Домбровскому удалось воссоздать широкомасштабную, многомерную, объемную картину деспотии, изнутри вскрыть изощренный механизм бытования зла, обнажить его изнаночную потаенную мерзость.

В его дилогии государственная машина насилия и подавления имеет четкую структуру. Наверху этой гигантской пирамиды находится сам «хозяин», чей образ непосредственно включен в романное действие. Именно к нему — Сталину — устремляются волнующие Зыбина мысли, именно с ним хранитель музея, ставший зэком, ведет во сне до предела накаленный страстями спор о добре и зле, о правде и несправедливости, о прекрасных целях и средствах их достижения.

Писатель в деталях воссоздает атмосферу невиданного страха, нагнетаемого сталинской машиной насилия, охватившего всю страну, проникшего в общественную и в личную жизнь людей. «В мире сейчас ходит великий страх. Все всею боятся. Всем важно только одно:
высидеть и переждать».
В романе «Хранитель древностей» Домбровский сравнивает
давление страха с силой невиданного по размерам удава, которыи становится символом удушения народа.

Вера в мудрую красоту мира, в человека, в способность духовного возрождения народа определяет позицию Ю. Домбровского и сближает ее с гуманистической традицией русской классики XIX века.
Доп. информация: оцифровка моя, качество нормальное